Der Künstler hat den Verkündigungsengel mit dem Kreuz gezeichnet und gegenüber die Huldigung der als Könige gedeuteten Magier abgebildet. Zwei alttestamentliche Betrachtungsweisen des Wortes "Sohn" klingen damit an: die Formulierung in Jes 53 vom leidenden Gottesknecht und in Ps 2, wo der Sohn als der künftige Herr verkündet wird. 

Der Bericht vom 12-jährigen Jesus eröffnet die Reihe der Nachrichten über die Lehren, die der Herr verkündet hat. Der Maler hat darauf verzichtet verschiedene Reden zu skizzieren (wie z.B. die Bergpredigt). Er hat die Summe der Lehren in den Werken der Barmherzigkeit gesehen. Er hat in der Mitte des neutestamentlichen Teiles einige davon dargestellt (die christliche Frömmigkeit kennt 7 leibliche Werke: visito, poto, cibo, redimo, tego, colligo, condo und 7 geistige Werke: consule, carpe, doce, solare, remitte, fer, ora). Der Hintergrund für die prägnanten lateinischen Ausdrücke ist Mt 25. Jesus nennt sie dort den Maßstab für die Beurteilung durch den Vater.

Viele Menschen können mit "Wunder" nicht viel anfangen. Die Bibel erzählt uns davon, weil sie uns sagen will, dass dieser Jesus mehr als ein Mensch war. Er war dabei aber auch wirklich ein echter Mensch, dem die Not seiner Schwestern und Brüder nicht gleichgültig war. Er hat nicht nur geredet, er hat auch gehandelt. Das eigentliche Wunder ist sein Beispiel.

"Wir haben geglaubt und erkannt, dass du der Heilige Gottes bist."